BOTITAS NEGRAS EN CALAMA
En 1969, el hallazgo del cadáver de una mujer asesinada, camino a Chuquicamata, generó un amplio debate sobre la migración, la violencia y la prostitución como expresión de los conflictos de clase, raza y género en del trabajo minero y el ambiente bohemio de la ciudad de Calama. En un ejercicio por desmontar la producción de antecedentes policiales y judiciales a partir de las subjetividades de los nombres, los rumores y las prácticas religiosas y cotidianas, entramos en el pasado de la ciudad para revivir las múltiples voces y momentos que conformaron la actual figura de Botitas Negras. La historia muestra las contradicciones y los conflictos de poder propios de una política económica basada en el trabajo minero asalariado y la domesticación de la familia minera, fomentados por la familia cuprífera, tensionan violentamente las relaciones y los arreglos de género en la industria minera de los últimos cincuenta años en el norte de Chile.
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