NOCHES DE ADRENALINA
El contrapunto entre la mujer que fue y la mujer que está siendo, con su presente como ama de casa o mujer jubilada con solo treinta años, provoca una pregunta que no deja de ramificarse. ¿Jubilada de qué? ¿De la juventud? ¿Del deseo? ¿De la propia vida? Tener treinta años lo cambia todo, nos dice Carmen Ollé al negarlo tan firmemente. Hacerse cargo de la maternidad lo cambia todo; el cuerpo que crece dentro del cuerpo que incuba lo devora todo, toma las proteínas, las fuerzas, altera los estados de ánimo, se hace del calcio y el cuerpo pierde piezas dentales (bella y terrible imagen sobre la que la poeta vuelve como un leit motiv: se ha perdido la sonrisa, la alegría), ya no se pertenece, ya no se reconoce casi.
En el Perú de finales de los años ochenta se empezó a hablar de la «poesía del cuerpo» que las mujeres de esta década escribían. El rótulo se repitió hasta desgastarse, hasta convertirse en fetiche y terminó sirviendo solo para dar cuenta de un aspecto de estas exploraciones: lo sexual y genital. En tiempos prereguetón era aún escandaloso que las mujeres hablaran de sexo y goce, de genitalidad; pues desde la apropiación de su propio cuerpo (expropiado por lo hegemónico patriarcal) se subvertía el status quo de cierta representación de la mujer como desprovista de deseo, incluso de cualquier tipo de mácula (la Virgen María). La propuesta estaba plenamente enraizada en procesos del cuerpo político y social de las mujeres, pero la crítica la limitó a ser pensada desde la provocación y lascivia. De este modo, se redujo su alcance y condicionó la estética de su recepción. Ollé subvierte el lenguaje, lo usa, juega para apelar, en algunos poemas, a un pasado infantil y lúdico que resalta la forma en que la ideología opera.
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