MAGISTERIO DE LA VIDA

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MAGISTERIO DE LA VIDA

Siguiendo la lí­nea de documentos papales, que desde 2013 viene publicando Ediciones UC en conjunto a la Dirección de Pastoral y Cultura Cristiana, la Pontificia Universidad Católica y la Conferencia Episcopal de Chile presentan ”El Magisterio de la vida”. Se trata de una compilación que reúne las encí­clicas Humanae vitae y Evangelium vitae, que incluye además una breve presentación del rector de la UC, doctor Ignacio Sánchez. La encí­clica Humanae vitae, publicada en 1968 por el Papa Pablo VI, aborda situaciones referidas a la transmisión de la vida y el problema de la natalidad. En el escrito, el Papa explica elocuentemente que el acto conyugal no puede separarse de dos principios intrí­nsecos, como lo son la unión de la pareja y la procreación. Según el texto, toda interrupción directa del proceso reproductivo ya iniciado, va en contra de la moral cristiana. Sin embargo, Pablo VI hace una diferencia entre aquellas ví­as lí­citas para la regulación de los nacimientos y aquellas que resultan ilí­citas. Entre estas últimas, nombra al aborto directamente querido y la esterilización directa, perpetua o temporal. Aquellas lí­citas, en cambio, se relacionan con los perí­odos infecundos. Por su parte, Evangelium vitae, escrita por San Juan Pablo II hace veinte años, versa sobre una defensa a la vida humana en todos sus aspectos, confirmando el valor intrí­nseco e inviolable de ésta. Guiado por el relato bí­blico de Caí­n y Abel, el Papa explica que la vida humana es sagrada y que nadie puede abogarse el derecho a cometer delitos contra ésta. La encí­clica aborda también las causas que llevan al aborto, explicando que muchas veces éste se justifica como un malentendido altruismo. También desarrolla ideas en torno a otras amenazas a la vida, como la pena de muerte, la experimentación con embriones humanos, la eutanasia y el suicidio, explicando que todas atentan contra la verdadera libertad del hombre. Ambos pontí­fices entregan miradas esperanzadoras frente a los temas que abordan, pues las encí­clicas se abren a la vida y ahondan en la verdadera realización humana. Por lo mismo es que no están dirigidas exclusivamente a los creyentes, sino “a toda conciencia humana que aspira a la verdad y está atenta y preocupada por la suerte de la humanidad”.

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