NOSTALGIA DE LOS ORIGENES, LA (CHAMANES…)
El gran mito del origen de Occidente es el libro del GĆ©nesis, que narra la creación del mundo y de la humanidad, con Ć©nfasis en tres momentos crĆticos: la armonĆa y plenitud de la existencia paradisĆaca original; la desobediencia y caĆda; y ĀfinalmenteĀ la posibilidad de recuperar el paraĆso perdido. La nostalgia de los orĆgenes muestra que existen cuatro grandes vĆas para retornar a dicho origen: la senda chamĆ”nica, que persigue fusionar los diferentes mundos y planos en la persona del chamĆ”n; la vĆa gnóstica, que es la senda del conocimiento esotĆ©rico que conduce a la completitud de los inicios; la vĆa monĆ”stica, que es la que busca la salvación a travĆ©s de la ascesis y la renuncia; y la vĆa mĆstica, que es la que se centra en la unión con lo Absoluto o lo Divino. A pesar de las aparentes diferencias entre el chamĆ”n, el gnóstico, el monje y el mĆstico, Prat nos muestra cómo estas figuras persiguen el mismo objetivo: revivir aquella edad de oro y plenitud inicial. La metodologĆa utilizada combina hĆ”bilmente los aspectos teóricos con el trabajo de campo antropológico, presentado a travĆ©s de microetnografĆas y experiencias participantes. El presente texto es la culminación de los intereses teórico-etnogrĆ”ficos que han animado las investigaciones de toda la vida del autor.
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