PLACER Y TERNURA EN LA EDUCACION
Bajo una perspectiva transdisciplinar, repasa los avances de las tecnologĆas, las novedades de la biociencia, las transformaciones de la vida cotidiana y de la vida escolar, las amenazas de la exclusiĆ³n social, las condiciones que ha de tener una sociedad aprendiente, etc., para, contando con estas realidades, reencantar y llenar de un significado nuevo la hermosa tarea de educar.
Las biociencias han descubierto que los procesos de la vida y los procesos de aprendizaje son, en el fondo, una misma cosa, el nuevo contexto tecnolĆ³gico de la sociedad del conocimiento convierte al aprendizaje durante toda la vida en un imperativo de supervivencia. En este contexto, los frutos de la educaciĆ³n se pueden resumir ya en conocimientos acumulados; la educaciĆ³n debe preocuparse por propiciar ecologĆas cognitivas que faciliten experiencias de aprendizaje y posibiliten la competencia de cada persona y de la sociedad misma para seguir aprendiendo.
Placer y ternura en la educaciĆ³n significa el deseo profundo por reencarnar la educaciĆ³n, por imbuir de un nuevo encanto la hermosa tarea de educar. Significa vivenciar las implicaciones pedagĆ³gicas del hecho de que los procesos cognitivos y los procesos vitales son, en el fondo, una misma cosa. Se trata de hacer posible el encuentro, siempre deseado, del vivir con el aprender, entendido como un proceso de autoorganizaciĆ³n, desde el plano biofĆsico hasta el tejido de los Ć”mbitos sociales, para lograr una sociedad aprendiente, es decir, una sociedad en proceso permanente de aprendizaje, en la que tengan cabida todos los seres humanos, sin distinciones ni exclusiones, asĆ la educaciĆ³n y los contenidos curriculares que se aborden en las aulas dejen de ser dependientes de los intereses polĆticos y econĆ³micos de los paĆses y que se aboquen al desarrollo integral del sur humano.
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