KANT Y EL PROBLEMA DE LA METAFISICA
La primera frase de Kant y el problema de la metafĂsica anuncia la intenciĂłn de Heidegger al emprender una nueva interpretaciĂłn de la obra kantiana fundamental: “La siguiente investigaciĂłn se propone la tarea de interpretar la CrĂtica de la razĂłn pura de Kant como una fundamentaciĂłn de la metafĂsica”. No se trata, pues, de aclarar alguna dificultad, algĂşn malentendido, que obstruya la comprensiĂłn de esta obra; por el contrario, Heidegger se propone sacar a la luz el contenido decisivo de la CrĂtica, tratando de exponer lo que Kant “ha querido decir”. Y su intenciĂłn, por arbitraria que pueda parecer, se apoya en una máxima que el mismo Kant querĂa ver aplicada en toda interpretaciĂłn filosĂłfica, y que consiste en “reconocer, apartándose de la investigaciĂłn de la letra, lo que el autor ha querido decir”. AsĂ, Heidegger, disintiendo de los comentaristas habituales que parten del supuesto de que la CrĂtica de la razĂłn pura es una “teorĂa del conocimiento” y que solo tratan la metafĂsica y los temas metafĂsicos en forma accesoria, enfoca el problema de la metafĂsica “como problema de la ontologĂa fundamental”.
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