OTRA COSTA HAY EN LA PUNA : CONFIGURACIONES DEL ESPACIO INDIGENA Y MOVILIDAD PASTORIL EN LOS ANDES CENTRO-SUR
Este libro propone un dialogo necesario entre arqueología y memoria, con el objetivo de aportar al relevamiento y proyección del espacio sociocultural construido por los pastores y pastoras de la “puna seca”. Para ello se trabajó con la comunidad aymara de Mulluri (región de Arica y Parinacota, Chile), analizando sus memorias territoriales y, en particular, los fundamentos, contenidos e imaginarios que hay detrás del término “costa”, con el cual hacen referencia a la baja puna donde se lleva al ganado a pastorear luego de las lluvias y durante el invierno. Tomando como ejes de análisis las prácticas de movilidad que articulan los sitios de pastoreo y el conocimiento tradicional del mundo de las plantas, se concluye que la construcción de este espacio está fuertemente teñida y enraizada en el pastoreo. En este contexto, la costa es un piso ecológico templado, incluso caliente, donde las lluvias estivales permiten el crecimiento de abundante pasto, fundamental para el ganado y el bienestar de la comunidad rural de antaño. Desde esta perspectiva, es un terreno fértil y nutritivo, un espacio “vívido”, colmado de experiencias vitales, memorias y significados que contradicen e interpelan las construcciones espaciales hegemónicas que lo promueven como un desierto de altura, hostil y deshumanizado.
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