SOBRE LA TEORIA DE LA HISTORIA Y DE LA LIBERTAD
Durante la redacciĂłn de la DialĂ©ctica negativa, su gran obra teĂłrica, Adorno dedicĂł buena parte de su tarea docente a discutir las problemáticas del libro cuya elaboraciĂłn le tomĂł siete años. Estas clases son el reflejo de un profundo diálogo crĂtico que el autor establece con la tradiciĂłn alemana, Kant y Hegel, en torno a la filosofĂa de la historia y a la posibilidad de la libertad humana. A estas dos clásicas preguntas de la mayor dignidad, segĂşn sus palabras, está dedicada la segunda mitad de su libro y las presentes lecciones. ÂżCĂłmo el ser humano, que pertenece al orden natural, regulado por leyes, es capaz de obrar con libertad? ÂżCĂłmo ese orden de la naturaleza se une con el de la historia, que desde la Era de la RazĂłn tendemos a pensar como el desarrollo de un progreso humano?”
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