INVISIBLES
Invisibles se inspira en los sucesos ocurridos en Chile en octubre y noviembre de 2019: un movimiento social de gran envergadura, para muchos sorpresivo, con componentes de violencia inesperados. Los trabajos previos de los mismos autores, “La Nueva Élite” (2014) y “No nos gusta el Chile que habitamos” (2016), establecieron el contexto evolutivo y el cuadro diagnóstico en que ocurriría este inevitable episodio, ahora hecho realidad.Invisibles utiliza la teoría evolutiva cultural -cuyo marco conceptual se describe como parte del texto- para interpretar el movimiento social, sus orígenes y causas profundas, centrando el análisis en el mundo de los invisibilizados que salen a expresarse como parte de un espacio en el que encuentran -por fin- un sentido de pertenencia que les ha sido negado por décadas. Aborda, también, el comportamiento de la élite, que vive en una alucinación condicionada por un sistema de paradigmas que le impide comprender la dinámica social generada a partir de la desigualdad y el abuso que ella misma ha promovido, o al menos avalado.Los invisibles no han elegido su contexto vivencial; su comportamiento debe ser entendido como una adaptación necesaria para poder sobrevivir bajo una condición de vida excluyente y de por sí violenta. El sistema en que hemos venido participando actúa como una máquina de exclusión, y una de las formas más duras de ejercer violencia consiste en no ver al otro, no dejarlo aparecer, y junto con ello, transmitir orquestadamente el meme de la meritocracia y el individualismo como forma de participar en esta sociedad, que sólo incluye a quienes logran ser exitosos en la competencia.Como parte del texto se propone una agenda cultural (más allá que política y social) que logre dar un sentido de pertenencia colectivo para todos -hasta ahora ausente- y que permita rescatar el impulso sano de fuerza creativa que actúa como uno de los motores del movimiento.Desde el análisis de la realidad chilena actual, el libro aporta una mejor comprensión de los fenómenos complejos de las sociedades modernas, no ya desde el punto de vista de la sociología o de la política, sino desde las distinciones que aporta la teoría evolutiva cultural. Se discute la disyuntiva entre individualidad y bien público y se plantean nuevos sistemas de organización política de mayor representatividad.Quienes habrán de desarrollar los marcos constitucionales, económicos, sociales y políticos de la convivencia futura deberán comprender a cabalidad (más que asumir como un problema insoluble) una fractura social con la cual una sociedad no puede pretender constituirse en comunidad. Así, como un aporte a la construcción de ese futuro, el libro presenta un enfoque metodológico desde la perspectiva evolutiva cultural, basado en los conceptos desarrollados en “La Nueva Élite”, con el objetivo de colaborar con el trabajo de la convención constituyente que habrá de proponer una nueva constitución para Chile.El último capítulo del libro (Bonus Track), es una respuesta urgente e inesperada: da cuenta de los fenómenos evolutivos culturales asociados a la pandemia del Covid-19, que inmoviliza temporalmente el movimiento social, pero no lo inhibe, como se fundamenta en el texto.
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